pexels-photo-398532

This article was first published in English here.

É preocupante quando as pessoas abusam das escrituras para subordinar e reprimir as mulheres e, inversamente, para elevar os homens. O mal-entendido e o mau uso de 1 Coríntios 11:9 a este respeito, especialmente, me preocupam.

“. . . nem o homem foi criado para mulher, mas a mulher para o homem” (1 Coríntios 11:9).

SERVIÇO UNILATERAL?

Alguns cristãos acreditam que este versículo ensina que as mulheres foram feitas unicamente para servir aos homens e que os homens não têm uma responsabilidade ou obrigação recíproca de ajudar as mulheres. Eles mantêm essa crença apesar do fato de que Jesus ensinou sobre o serviço sacrifícial, e demonstrou isso aos seus discípulos (Marcos 10:45). Eles mantêm essa crença, apesar do fato de Paulo ter dito especificamente aos maridos que deveriam agir de forma sacrificial e com cuidado amoroso para com suas esposas (Efésios 5:25 , 28-29).

O CONTEXTO DE ORIGEM

O contexto de 1 Coríntios 11:9 é criação e origem. Em particular, este versículo alude ao relato de criação de Gênesis 2, onde lemos que a primeira mulher foi feita de uma parte que foi tirada do corpo do primeiro homem (Gênesis 2: 21-22). Fazendo eco desta história de criação, o versículo 9 é precedido por:

Pois o homem não veio da mulher, mas a mulher do homem . . . 1 Coríntios 11:8

SOLIDÃO VS COMPANHEIRISMO E RECIPROCIDADE

Gênesis 2 de fato nos diz que a primeira mulher foi criada por causa do primeiro homem – para resgatá-lo de estar sozinho (Gênesis 2:18). [1] Paulo continua em sua carta aos Coríntios, no entanto, para fornecer declarações mais abrangentes sobre o relacionamento entre homens e mulheres, em particular, aqueles que estão “no Senhor”. [2]

No entanto (ou, exceto), no Senhor a mulher não é independente do homem, nem o homem é independente da mulher. Pois, como a mulher veio do homem, também o homem nasce da mulher. Mas tudo vem de Deus. 1 Coríntios 11:11-12 (Itálico adicionado)

Paulo ressalta que, embora a primeira mulher tenha vindo do primeiro homem, todos os outros homens nasceram de uma mulher. As declarações de Paulo em 1 Coríntios 11:11-12 negam a noção de que uma hierarquia ou prioridade de gênero está implícita na ordem criada. De modo algum ele reconhece que há alguma relevância em ter sido feito primeiro (ver Marcos 10:31).

“NO SENHOR”

1 Coríntios 11:8-9 não deve ser lido como um texto isolado. Deve ser lido e compreendido em seu contexto, que inclui os versículos que o seguem, e deve ser interpretado com uma avaliação do que significa estar no Senhor .

Em Gálatas, Paulo escreveu que no Senhor, ou, mais precisamente, em Cristo, não há homem nem mulher (Gálatas 3:28). [3] Quando estamos em Cristo, temos uma nova identidade; As distinções de gênero permanecem, mas perdem seu significado. Na segunda carta aos Coríntios, Paulo escreveu que não devemos nos considerar uns aos outros principalmente “de acordo com a carne” porque agora estamos  em Cristo e somos parte da Nova Criação (2 Coríntios 5:16-17). Em vez de considerar nossos irmãos e irmãs “de acordo com a carne”, devemos considerá-los como no Senhor e devemos “submeter-nos uns aos outros por reverência a Cristo” (Efésios 5:21).

“UNS AOS OUTROS”

O serviço e a submissão não são de exclusiva responsabilidade das mulheres. Todos nós, mulheres e homens, devemos servir um ao outro (Gal. 5: 13-14), nos submetemos uns aos outros e resgatar uns aos outros de estarmos sozinhos. Mutualidade, não hierarquia, é o modelo da Nova Criação.

De agora em diante, portanto, não consideramos ninguém de acordo com a carne. Embora já tenhamos considerado Cristo de acordo com a carne, não o consideramos mais assim. Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criatura. O velho passou; Eis que o novo chegou. Tudo isso vem de Deus. . . 2 Coríntios 5:16-18a


NOTAS FINAIS

[1] Eu não diria isto assim, mas o respeitado estudioso Kenneth Bailey disse ao comentar 1 Coríntios 11:9: “Não era Eva quem estava sozinha, incapaz de gerir e precisava de ajuda. Em vez disso, era Adão quem não conseguia gerir sozinho.” Traduzido de: Kenneth Bailey, Paul Through Mediterranean Eyes: Cultural Studies in 1 Corinthians (Downers Grove, IL: IVP Academic, 2011), 310.

[2] O contexto geral de toda a passagem de 1 Coríntios 11:2-16 é sobre origens e comportamento apropriado na adoração corporativa. Não se trata de casamento. Mais sobre esta passagem aqui.

[3] “Nem homem nem mulher” é uma alusão a Gênesis 1: 27c.

© 26 de janeiro 2015, Margaret Mowczko
Traduzido por Orlando Paulo Correia Reimão

Mais artigos em português aqui.

artigos em portugues sobre igualdade entre homens e mulheres no lar e na igreja

 

Compartilhar!